Към съдържанието
Врачка
Питай Оракула
Врачка
Цени

Бона Велинова

Когато четеш историята на манастирите около София, едно име се появява отново и отново: Бона Велинова. Местните разкази я описват като жената, която посочва къде да се копае за забравен храм или извор. Зад тази необичайна роля стои майка от Григорево, останала сама с децата си, която започва да пътува и да убеждава хората да възстановяват светите места.

Основните факти
Свързани местаОбрадовци и Бистрица
Период в разказите1920-те и 1930-те години
Основна темаВъзстановяване на храмове
Бона Велинова. Снимка на нейния портрет от фотоархива „Виж България“.
Бона Велинова. Снимка на нейния портрет от фотоархива „Виж България“.1333.bg · Фотоархив „Виж България“

Майка от Григорево

В очерк на „Софийски вестник“ Бона е родена в Новоселци, днешния Елин Пелин. След сватбата си през 1903 г. се мести в Григорево. Съпругът ѝ загива през Балканската война и тя остава с четири деца, след като две вече е загубила.

Същият материал разказва за пътуванията ѝ из страната и за сънищата, в които вярвала, че получава заръки от светци. Хората идват за съвет, а тя ги насърчава да търсят останки от стари църкви. Така личната ѝ история се преплита с историята на цели села.

Нощта край Бистрица

Според разказа, публикуван от БНР, през 1925 г. Бона прекарва нощ край Бистрица в пост и молитва. На сутринта описва разрушена църква и посочва къде да започне копаенето. С този епизод се свързва възстановяването на манастира „Св. св. Йоаким и Анна“.

Следват години на събиране на средства и строителство с труда на местните хора. Новата църква е осветена на 6 август 1950 г. Между разказаното видение и този ден стои дългото усилие на една общност.

Старите зидове в Обрадовци

Името на Бона присъства и в историята на манастира „Св. Мина“. БНР предава две версии: според едната мястото ѝ се явява насън, а според другата през 1927 г. местни хора забелязват зидове и започват разкопаване по нейните указания.

По-късно се събират дарения и е изграден параклис. Манастирът, който посетителите виждат днес, пази и този разказ за своето възстановяване.

Почитатели и противници

Бона има и противници. „Църковен вестник“ от 1937 г. води остра полемика за откровенията и религиозното общество около нея. Десетилетия по-късно на сайта на Патриаршията разказ за поклонение в Клисурския манастир отново споменава нейната роля в откриването на старите основи.

Предсказания и разкази с проследим източник