Прескочи към съдържанието

Кортеза от Сливен

На старата групова снимка Кортеза стои между няколко мъже и държи икона. Името ѝ днес е по-слабо познато, но в началото на XX век тази жена от Сливен пътува, събира около себе си посетители и влиза в разказите на хора от кръга на Петър Дънов. Следите ѝ водят към Айтос, към лекаря Георги Миркович и към един извор край Момчиловци.

Позната като
Кортеза, ясновидката от Сливен
Спомени за нея
„Изгревът“, том 10
Историческа среда
Началото на XX век
Кортеза е жената в средата на архивната групова снимка, публикувана в „Словото“.
Кортеза е жената в средата на архивната групова снимка, публикувана в „Словото“. Словото · Неустановен автор

Жената от Сливен

В справочниците ще я срещнеш като Кортеза Стефанова или Константина Стефанова. За годината на раждане и за семейния ѝ живот сведенията са оскъдни. Сливен е градът, който последователно присъства в разказите за нея.

Там историята ѝ се пресича с тази на д-р Георги Миркович, лекар с интерес към спиритизма. По-късни публикации спорят дали тя е работила в дома му. Запазеният полемичен текст „Весталката на Св. Дева“ отхвърля версията за прислужница.

Източник: 1333.bg: Кортеза (Константина Стефанова) · „Весталката на Св. Дева“, част IV

Пътят към извора в Момчиловци

Местен разказ, публикуван от BGvesti, свързва Кортеза с откриването на аязмото край Момчиловци. Според него тя пристига на кон през Рожен и дава указания къде да се копае. Изворът става място за поклонение, а до него е построен параклис.

Публикацията описва и обща снимка с посрещналите я жители, отнесена към 1910 г. Разказът за водата продължава да се предава в селото. Приписваните ѝ лечебни свойства са част от местното вярване.

Източник: BGvesti: аязмото и споменът за Кортеза в Момчиловци

Посетителите в Айтос

В десетия том на „Изгревът“ има отделна глава за Кортеза в Айтос. Споменът обхваща периода от 1910 до 1912 г. Хората отиват при нея с лични въпроси и с надеждата да научат нещо за близките си.

Разказвачът вярва в способността ѝ да общува с покойници. В спомена му се вижда и средата на тези срещи: доверие към ясновидката, религиозни очаквания и силно лично преживяване. Това е свидетелство на участник, запазено в мемоарна книга.

Източник: „Изгревът“, том 10: „Ясновидката Кортеза в Айтос“

Името ѝ в беседите на Дънов

Кортеза се появява и в беседите на Петър Дънов като пример в разкази за духовния живот. Това обяснява защо името ѝ е запазено в литературата на неговите последователи, дори когато липсва подробна лична биография.

Източник: Петър Дънов: „Много плод принася“ · Галина Гончарова: мъжкото ясновидство и окултното възраждане

Предсказания и разкази с проследим източник

В местен репортаж за Гергьовден е преразказана историята за идването на Кортеза и посочването на вода край селото. Разказът се пази заедно с почитта към аязмото.

Къде и кога е записано
Репортаж от 6 май 2015 г. за по-старо събитие.
Какво можем да установим
Публикацията свидетелства за местното предание и празника. Тя не дава съвременен на посещението протокол, който да установи как точно е намерена водата.
Словото · Неустановен автор

Записи, снимки и още за четене

Разгледай справочника с още личности

Източници и допълнително четене

  1. 1333.bg: Кортеза (Константина Стефанова)

    Популярна вторична справка; имената и датите не са удостоверени с актове.

  2. „Изгревът“, том 10: „Ясновидката Кортеза в Айтос“

    Глава 35; мемоарен разказ за периода 1910-1912 г. PDF.

  3. „Весталката на Св. Дева“, част IV

    Дигитална препечатка на полемичен текст; различни версии за отношенията с д-р Миркович.

  4. Петър Дънов: „Много плод принася“

    Беседа и редакторски бележки; духовен първоизточник.

  5. Галина Гончарова: мъжкото ясновидство и окултното възраждане

    Академично изследване на историческия контекст в Seminar_BG.

  6. BGvesti: аязмото и споменът за Кортеза в Момчиловци

    Местен разказ за посещението и архивната фотография.